PENSIONES Y DESCARTE

 

Por

Lic. Fernán Camilo Álvarez Consuegra

Editor de PUBLICACIÓN ACCION

 

El proyecto: nuevo Sistema Nacional de Pensiones, filtrado ayer, refleja el pensamiento actual del Gobierno, fundado en la “Cultura del Descarte”, cuya base es la publicidad y la obsolescencia programada: todo vuélvese obsoleto, para buscar lo más conveniente al Estado, que es representado, no por la ciudadanía, sino por los intereses del Gobierno.

 

Las teorías de Robert Malthus, economista británico del siglo XVIII, que en 1798 escribe su obra “Ensayo sobre el principio de la población”, expone que la sobrepoblación, es mal económico y social, pues la primera, crece de manera geométrica y la segunda (los alimentos), aumentan de forma aritmética, así que se genera un desbalance en la economía y en la satisfacción de las necesidades humanas.

 

Pruébase lo errado de sus teorías: la tecnología y los adelantos científicos han creado una sobredemanda de productos; pero sus principios, se han aplicado a otros campos, generando políticas globales unas y otras, nacionales, siguiendo diferentes criterios ideológicos, pero siempre en beneficio del Estado-Gobierno.

 

Hace un siglo, aparece el libro “Permiso para la destrucción de la vida indigna de vida”, de Karl Binding y Alfred Hoche: abrió el debate científico, sobre la eutanasia y, con posterioridad, extendiese hacia el aborto. Años después, en 1941, en Alemania, se les aplica la eutanasia a 70,000 pacientes, ampliando el programa hasta tener 200,000 victimas (PSIQUATRÍA CRIMINAL: EL PROGRAMA DE EUTANASIA DE LA ALEMANIA NAZI, de Gabriel Eduardo Guralnik, Universidad de Buenos Aires).

 

La propuesta del Gobierno: incluir el aborto y la eutanasia en la nueva Constitución, sigue los mismos principios, aunque se le llame “muerte digna”. También la exclusión de todo Juez mayor de 60 años, o la cancelación de la autorización de Abogado a quienes alcanzaron dicha edad y, prohibir a los médicos de esa edad de la práctica pública, sigue esos mismos principios: la utilidad caducada, para dar paso a los nuevos. Esta disyuntiva, plantea la cuestión: ¿Puede una persona, ser caduca en la sociedad?

 

Al margen de cualquier consideración filosófica o, de bioética, esta forma de pensar, crea preguntas prácticas: ¿Cuándo debe una persona pensionarse? En el nuevo proyecto se establece que, a los 70 años, con pensión mínima, sin importar su aporte, necesidades o derechos adquiridos.

 

Elevar el tiempo de servicio, es para dilatar la continuidad de recaudación del sistema, lo cual favorece al Gobierno. Disolver las AFP, ISSS e IMPEP y posiblemente el IPSFA, es para que sus recursos pasen al Estado: serán administrados por el Gobierno. Siguiendo esta lógica económica, dichos fondos serán para que el Estado, que ya no recibe préstamos internacionales, pueda subsistir o cumplir sus compromisos crediticios, con la seguridad de obtener nuevos financiamientos: todo a costa de la población cotizante y pensionados.

 

Durante el inicio de la pandemia, una de las primeras recomendaciones, fue que debían de evitarse los embarazos, por los efectos de los contagios; forma encubierta de ejercer control natal. La autorización de trabajo, de forma selectiva, es otra manera de control poblacional y determinar, quién es esencial o no, en la sociedad, a criterio del Gobierno. Dicha medida, fue causa de que la economía fuese más débil y que el Gobierno, pudiese extender sus planes de asistencialismo, con fines electorales. Los niveles de contagio son ahora más altos y la vida sigue con normalidad, mostrando que la destrucción de la economía, no tuvo impacto positivo en la sociedad: acrecentó el asistencialismo y poder del Estado.

 

Se conoce este proyecto de pensiones, el día en que la sociedad se manifestó, en defensa de la vida y la dignidad humana: reto del Gobierno a esta manifestación en las calles.