DECONSTRUCCIÓN

 

Por      

Lic. Fernán Camilo Álvarez Consuegra

Editor de PUBLICACIÓN ACCION 

 

Pregonan los troles de Nayib Bukele: “Cambiemos la Constitución de 1983, la de d’Aubuisson. Una nueva Constitución para El Salvador”. Este fin de semana pasado, también se decía en Chile: “Cambiemos la Constitución de 1980, la de Pinochet. Una nueva Constitución para Chile”. Esta similitud de petición, no obedece a un plagio o imitación política, sino a la comunidad de estrategia y táctica, propia de los grupos revolucionarios estructurados de forma molecular disipada, que procuran alcanzar sus metas de concentración de poder, mediante la deconstrucción.

 

El concepto de deconstrucción, es filosófico, derivado de las concepciones de la intelectualidad francesa de 1968 y que, propone mediante el cambio de semántica, un cambio en el mundo político, que desarrolla de manera práctica, la concepción del marxista italiano Antonio Gramsci (1891-1937). Sus efectos se ven hoy en Chile, con el cambio de su Constitución; en España, en la tendencia anti monárquica y, la exacerbación de las autonomías, en Estados Unidos, como un detonante de los problemas naturales de dicho país y que, ha dado pie, a los ANTIFAS, etc.

 

Ese cambio semántico, operado durante 50 años, ha ido erosionando, en su aplicación y significado, los valores tradicionales liberales, forjados en nuestros años de formación como nación y, cuyo primer efecto, es creer que la izquierda y la derecha, se han acercado hasta confundirse y que, la lucha geopolítica, ha terminado. Como segundo efecto, se ha dado un relajamiento de la cultura cívica, hasta creer que el sistema, no puede cambiarse con sus mecanismos democráticos y, que son necesarios otros, para salir del subdesarrollo. Un tercer efecto, es confundir las libertades individuales con el libertinaje y, pensar que sólo el Gobierno, puede velar por el conglomerado social; cuarto efecto, es pensar que la lucha política en sí, es sucia, mala y exclusiva de quienes tienen capacidad de engañar y sostenerse, mediante el populismo.

 

Los troles de Bukele emplean hoy, el concepto “Poder Popular”, para referirse a la soberanía o al poder de ésta derivado, pero el concepto fue tesis del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionaria) en Chile, que sustentaba: ser forma de democracia obrera directa, alejándose de los fundamentos, del poder parlamentario soberano burgués. Hoy, el Vicepresidente Félix Ulloa, emplea el concepto: introducir las formas de democracia participativa directa. No manifiesta que, dichas formas, están relacionadas directamente, con los movimientos de izquierda latinoamericana y buscan la dictadura.

 

Hoy Bukele, con su movimiento Nuevas Ideas, repite la estrategia del movimiento molecular, en el cual, él es, la única figura relevante y, su vicepresidente desarrolla los mismos conceptos de la izquierda sudamericana. Sólo la denuncia de sus latrocinios y tiranía en el interior y, en el exterior, el peligro que representa para la región, la emigración que está forzando, pueden detenerlo. En lo interno, los opositores deberán una ideología clara como guía, que en muchos casos, los candidatos ignoran, como se prueba con los diputados disidentes de ARENA.

 

La deconstrucción, al ser un concepto filosófico, que se aplica a los casos concretos, pasa inadvertida, en la política diaria y, confunde las posiciones ideológicas de los partidos políticos que tienen, como objetivo el triunfo electoral,  basta así, que se muestre cierto grado de conciliación ideológica, para lograr el voto indeciso y, se cae en la trampa de la deconstrucción. La aplicación práctica de ese cambio semántico, se ha visto en las acciones del Gobierno, durante la pandemia, tergiversando, los conceptos de persona humana y sus derechos.

 

La unidad nacional, en derredor de la actual Constitución y, en aras de defensa del sistema democrático, asegurarán que Bukele, no arraigue como dictador.